チャプタ�犬痢峪羂賈腓諒源�列に「真理」は宿るか」「批評性と創造」「怒りについて」を読みました。
いかに深遠な思想といえども、紙一枚に書かれた文字列の価値を理解するのは脳であるから、脳との出会いが無ければただの汚れた紙切れになってしまいます。茂木さんが脳の研究に傾いていったのはそこなのでしょうね。
批評性を放棄した創造は良くない、ということを書いています。日本人は批評性が乏しい（真摯な批評というものを許容する精神的雅量に乏しい）のだそうです。私は、これは分からない。
「感情における「正」も「負」も、結局は脳の中の神経細胞の相互結合にもとづくダイナミクスから生み出される状態の持つ性質にすぎない。」だから、「負」ばかりの人生の中から「正」を創造する「錬金術」も可能である。時として怒りが、大きな創造エネルギーを生み出すことがある。
「錬金術」のような人生…この表現は素敵だな。
《つづく》
いかに深遠な思想といえども、紙一枚に書かれた文字列の価値を理解するのは脳であるから、脳との出会いが無ければただの汚れた紙切れになってしまいます。茂木さんが脳の研究に傾いていったのはそこなのでしょうね。
批評性を放棄した創造は良くない、ということを書いています。日本人は批評性が乏しい（真摯な批評というものを許容する精神的雅量に乏しい）のだそうです。私は、これは分からない。
「感情における「正」も「負」も、結局は脳の中の神経細胞の相互結合にもとづくダイナミクスから生み出される状態の持つ性質にすぎない。」だから、「負」ばかりの人生の中から「正」を創造する「錬金術」も可能である。時として怒りが、大きな創造エネルギーを生み出すことがある。
「錬金術」のような人生…この表現は素敵だな。
《つづく》
