トトガノート

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山口仲美

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爆笑問題 に参加中!
NHK「爆笑問題のニッポンの教養スペシャル」(3月24日放送分)を見ました。約90分の番組。いつものように録画していたのですが、小沢代表続投の記者会見で放送時間がずれてしまいました。小沢さんの進退よりも、後ろ20分を見逃したことの方が、私には百倍ショックなことです。

2009年のニッポンを徹底解剖する!という主旨でしたが、なかなかまとまりのない仕上がりでしたね。ただ、散在するいろいろな内容が、ところどころ面白かったです。

山口仲美先生が紹介してくださった山中伸弥先生(万能細胞の発見者)の話は面白かった。

「先生の今回の成果は日本的な研究手法によるものですか?欧米的な手法によるものですか?」という山口先生の問いに、「日本的なものです。欧米的な手法ではできません。」と山中先生は即答したそうです。

欧米では成果が上がりそうでなければ研究をしないけれども、山中先生は考えられることをシラミ潰しに試していって今回の成果に行きついた、つまり日本的手法の賜物なのだそうです。

近藤一博先生の「科学は宗教である」という指摘も面白かった。多くの分野において、正しいか間違っているかの最終的な判断の根拠に、科学が使われる場合がとても多いと思います。これは、確かにかつては宗教がやっていたことです。

「技術としての宗教」という観点から、科学は素晴らしい宗教たり得ます。現代において圧倒的な信者数を得ているのは、それが理由でしょう。

しかし、「哲学としての宗教」としてみた時、これほど貧弱な宗教は類例がないかもしれない。倫理的な側面が、ほぼ完全に欠落しています。それを補うものが絶対に必要です。

《つづく》
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ブログネタ
NHK に参加中!
NHK「爆笑問題のニッポンの教養#54」(11月11日放送分)を見ました。明治大学の山口仲美先生でした。日本語学の研究者。「日本語って"ヤバい"」というタイトルでしたが、日本語以上にヤバそうなオバサンでした。

言葉の変遷の歴史を生物の進化のように捉えた視点は面白いと思いました。昔は「つめたい」も「さむい」と言っていたそうですが、いつしか区別されるようになった。しかし、「あつい」にはこの区別が発生せず、文字上の「熱い」と「暑い」の区別のみとなった。

日本語の特徴として、具体的な物を表現する大和言葉はたくさんあるが、抽象的な概念を表す言葉はほとんど漢語なのだそうです。

言われてみると、そうかもしれない。目の前の物についてあれこれやり取りすることで満足していた時代に、抽象的な概念が大陸から輸入されたのかもしれない。仏教経典の形が多かったでしょうね。

鎌倉時代に、武家社会の中で論理的なやり取りの必要に迫られ、助詞が生まれたそうです。それまで主語と述語がただ並んでいるだけの日本語が、論理性を獲得した。

言葉は生き物のように進化すると考えた時に、あるいは抽象的概念や論理性を持つような段階で言葉は大きく変化(進化?)しているわけです。保守的な人から見れば言葉の乱れ(退化?)でしょうが、時代が下ってみると間違いなく進化なわけです。

だから…「正しい日本語」とか「美しい日本語」とか「日本語が乱れている」とか、僕は変な捉え方だと思います。

「今の日本語は、言葉がたくさんあり過ぎる、表現のバリエーションが有り過ぎるからダイエットしましょう。」と、先生はおっしゃっていました。が、僕は大反対。これは研究者の御都合主義か、優生学だな…

こんな意見を聞いたら、この先生の顔がナチスの幹部のように見えてきました。本当にヤバそうな感じ…

《つづく》
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