ピューロランドのポストに投函したハガキが届きました(^-^)〔2013/8/3〕



父の切り絵、見てきました。山寺駅真正面の突き当たり、山寺ホテル跡にて〔2013/8/4〕



小さい時から何の絵か分からなかったのですが、大人になっても、植木屋さんが仕事用のハサミで鼻毛切りしているようにしか見えません。何の絵か分かる方いませんか？〔2013/8/5〕



工作できました(^｡^;)〔2013/8/17〕



長女がマンガを描きました。見てやって下さい（笑）〔2013/8/18〕



次女もオリジナル絵本を書いていました…宿題そっちのけで(^_^;) 〔2013/8/18〕



最近、妙な食感のものが増えてますね。でも、嫌いじゃない(笑)近くの自販機ではずっと売り切れだったんですが、やっとゲット(^_^)v 〔2013/8/28〕

◆「お盆が来れば楽になるよ」といつもなら慰め合う時期なのですが、山形は今年になってまだ猛暑を経験していません。梅雨明けで今度は暑くなるのでしょうか…〔2013/8/3〕

◆寒いので、少し走ってから寝ます。〔2013/8/3〕

◆foursquareから伊勢そばのメイヤーを取られたというメールが来た…俺より行ってるやつがいるなんて…〔2013/8/4〕

◆メイヤー奪回のため伊勢そばに行ったら休み(+o+)〔2013/8/4〕

◆ザリガニとじゃれても動きが鈍くて全然挟めないので、ハサミを指でつまんでみたら、思い切り挟まれた…血が出ました(+o+)〔2013/8/6〕

◆「側転できる？」と次女。「できない」と答えたら「まだ無かったの？」って、どんだけ昔だよ！〔2013/8/7〕

◆No more Hiroshima, no more Nagasaki, and no more Fukushima!〔2013/8/9〕

◆ドックでメタボになってしまった…今年の夏は過ごしやすくて、夏バテしなかったのが敗因だな(^｡^;)〔2013/8/12〕

◆夏休みが短いと親が忙しくなるんですけど…先生、何とかなりません？〔2013/8/17〕

◆昨日まではひたすら「暑」、今日は「雨」。一文字で表せる天気が続きます…〔2013/8/20〕

◆またしても伊勢そば臨時休業(-.-#)(-.-#)(-.-#) 〔2013/8/25〕

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「神秘主義の人間学」（法蔵館）「第十一章 慧能」(p221〜250)を読みました。

《以下引用（p245）》
覚者と呼ばれた人達が辿った道は文字通り孤独な道なき道であった。彼らは自らの終焉と永訣を受け入れ、ひとり太古の海に消えたのだ。衆多の生を経験する中で積み重ねてきた自分の消息すべてをその中に葬り、たとえ後人が彼らの足跡を訪ねようにも見あたらない。

私たちは愛するものの死に幾度か悲しみの涙を流したことだろう。しかし、自分自身（仮我）の永訣（死）と独り対峙して、たじろぐことなく無の中に消えていった高貴な人が果たして現代にどれだけいるだろう。私たちは見当違いのところで喜び、見当違いのところで涙する。
《引用終わり》

前出の『入鄽垂手』と併せ読むといいかもしれません。

《以下引用（p246）》
真の宗教者は、世界が幻影（夢）だと言われてきたという理由から、世界を放棄し、世捨て人になったりはしない。また一般にそう思われがちだが全くの誤解である。自らの本源に帰入すると、世界も同様に海中の漚（あわ）のごとく本源に消えるさまを見て、「この世は夢の如し」と言ったのだ。「菩提を得る者は、寤（さ）めたる時の人の、夢中の事を話すが如し」（『首楞厳経』）。否、それだけではない。今や自らの本源（自性）の中に全世界は玲瓏たる真実（タタター）を現したのだ。それでも彼らが少しばかり世捨て人のように見えるとしたら、それは私たちが見ているような二元論的な世界が自然に消えたのであって、この世界に背いてどこか外に真理を求めたわけではない。真理は求めずとも、今、ここにあると知ったのだ。
《引用終わり》

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I have finished 051〜060 of J1. The story is "Tour of London". I have never been to Britain. Big Ben is the symbol of London. I want to see it.

【Kumon for grown-up】英語〔J1-060〕
※この記事は、公文の教材を学習している方々と解く楽しみを共有するために書いておりますので、問題と模範解答は表示していません。ご了承下さい。
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はいゆ：BL13（膀胱経　肺の兪穴）

〈取穴〉：第３、第４胸椎棘突起間の外１寸５分に取る。
〈標準〉：上背部、第３胸椎棘突起下縁と同じ高さ、後正中線の外方１寸５分。



〈筋肉〉：僧帽筋、菱形筋。

〈運動神経〉：副神経、頚神経叢筋枝、肩甲背神経。
〈知覚神経〉：胸神経後枝。

〈血管〉：頚横動脈の枝、肋間動脈。

〈主治〉：呼吸器系疾患、感冒、アレルギー、盗汗。
〈特殊〉：

〈関連痛領域〉：

参考文献１「経穴マップ」

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標準プラン
　触察３３分２０００円
　　＋鍼１本２５円
　　＋灸１壮２５円

詳細は以下のとおりです。

触察料：
標準（33分）で　1752円　（前月比+2円）
※100円（2分）単位で増減できます

出張費：
・人数に関わらず：278円　（前月比+38円）

追加項目：
・鍼25円（1本）、灸25円（1壮）

端数処理：
・百円未満は切り捨てとします

※今回反映します消費者物価指数（生鮮食品を除く）100.1は７月のものです。
※当院の価格に対する考え方はこちら。

・９月の価格

平均：２１２９円
最安値：１５００円
最高値：３０００円

初診者と紹介者１０００円キャンペーンは継続中です。

※当院の価格に対する考え方はこちら。

・７月の実績
・８月の価格

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「オランダの個別教育はなぜ成功したのか」の「第２部 オランダ・イエナプラン教育」（p79〜195）「第一章 イエナプラン校を訪ねる」（p82〜142）の「サークル対話」を読みました。（小林教室収蔵）

イエナプラン教育では、いろいろな形の「サークル対話」が行われています。

前出のブロックアワーで、グループリーダーが10人ほどの子どもたちを集めて何かを教える時、問題の解き方を説明するのは「インストラクション・サークル」、実験や見学や調査の仕方を説明するのは、「イントロダクション・サークル」。

登校して間もなく行われるのは「始業のサークル」、下校時に行うのが「下校時のサークル」、読み聞かせや朗読の練習をする「読みのサークル」、自分が書いた作文をお互いに声を読んで披露する「作文のサークル」、いろんなものを観察して意見を出し合う「観察サークル」、見学・調査・実験などの結果を報告する「報告サークル」などなど。

このサークルで、グループリーダーが気をつける点をメモっておきます。

《以下引用(p107)》
１．サークルの中で子どもが発言する場合には、必ず一人だけが発言するようにして、複数の子どもたちが同時に発言して混乱しないようにすること。
２．サークル対話で子どもが発言を始める時のルール（手を挙げるなど）を決めておいて、できるだけ子どもが自主的に発言するようにすること。
３．二人以上の子どもが同時に発言を求める時には、それまでに発言していない子ども、または発言の少ない子どもを優先するようにすること。
４．サークルに加わっている子どもたち全員が、サークル対話に加わっているか、つまり発言者の言葉に耳を傾けているかに注意を払うこと。
５．サークル対話は長く続ける必要はない。どんな場合にも、20〜30分以内には切り上げること。
６．サークル対話のテーマについては、繰り返しを避け、子どもたち自身のアイディアを取り入れること。これによって根幹グループの子どもたちが、一種の、独自の文化を作り上げるように導くこと。
７．まったく話をしない子、少ししか話をしない子どもに対しては、強制的に発言させることはせずに、発言を引き出すよう何らかの形で努力すること。
８．根幹グループ全体のサークル対話のテーマづくりやその準備などを、テーブルグループのような小グループでするよう、子どもたち自身に任せること。
９．子どもたちができるだけ小さい頃から、ほかの子どもの発言に対して何らかのコメントを加えることに慣れるよう刺激すること。
《引用終り》

前半の項目は当たり前のような気もしますが、最も基本的だと思われる「１」を守れない保護者（先生が学級懇談で保護者全員に対して連絡事項を告げている時に全く関係ないことを大声で話して平気な人）も最近はいるので、基本とも決めつけられないかもしれません。

「５」は、ダラダラするのを禁じていて、良いことだと思います。

「９」は、自分の意見をしっかり持ち、他人の意見も批判できるようにし、批判するなら傷つかないような言い方を身につける、ということだと思います。

《インデックス》

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