トトガノート

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videoストアで「北斗の拳」を一気見しました。本放送の時はサウザーが死ぬところまでしか見ませんでした。結末が見れて、スッキリしました。

「悪」と対峙するものは普通は「善」だと思うのですが、番組では「愛」ということになっていました。だからキリスト教的なのかと言うとそうでもなく、どちらかと言えば「哀」に近く、仏教的な印象です。哀しみから起こる怒りは大きな力を生むものとされています。

この怒りの扱いや、相承の厳しさ、奥義を唱える時に梵字が出てくるところなど、真言密教をモデルにしているように感じました。また、他者を守るために、自分の身体の一部や命を捧げるところは、太平記のような軍記物の魅力を含んでいます。そう考えると、このアニメの面白さは、仏教史や太平記とか三国志などの要素を織り込んだところにあるのかもしれません。

今になって思うと、仏教史とか軍記物とか、本物の方が断然面白いんですが…もともとそういうことに興味があったから「北斗の拳」に魅かれたのか、「北斗の拳」でそういう興味が芽生えたのか、よくわかりません(笑)

(2013/1/25記)
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videoストアで「北斗の拳」を一気見しました。本放送の時はサウザーが死ぬところまでしか見ませんでした。結末が見れて、スッキリしました。

改めて見て気づいたのは、「死ね!」とか「消えろ!」とか、小学校では使ってはいけないチクチク言葉が頻繁に出てくること。身体が吹っ飛んでしまう戦闘シーンも残酷ですし、教育上はよろしくないですね。

この間違いの始まりが正に二元論だと思うのです。つまり、善と悪をはっきり峻別できるという前提。それに基づいた勧善懲悪のかっこよさが全編に流れています。

どこまでも卑劣な悪い奴ら。だからどんな酷い言葉で罵っても良いし、どんなに残酷な方法で殺しても構わない…という論理。

泥棒の財産なら盗んでも構わない、人殺しの命なら奪っても構わない、という法は無いはずなのですが、ケンシロウがそれをやると痛快だと思ってしまう。これが、勧善懲悪のお話の落とし穴のような気がします。

現実には、水戸黄門や必殺仕事人のように分かりやすい悪は存在しません。絶対的かつ恒常的な悪の存在は有り得ません。悪と思える人たちがいたとしても、その人たちにはその人たちの善があり正義があるかもしれないのです。だから、酷い言葉はいけないし、暴力もいけないのです。

そんなことを考えてしまって、昔のようには気持ちが入り込みませんでした。

(2013/1/16記)
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歴史は洋の東西を問わず好きですが、フランス革命よりはナポレオン、ルイ16世よりは14世、マリー・アントワネットよりはマリア・テレジアに興味があります。宝塚といっても嫌いではないという程度。昔からそうでしたから、「ベルサイユのばら」が流行っている頃も特に興味はありませんでした。ところがオープニングのこの曲にはすっかりハマっていたのです。

性同一性障害とか自己都合ではなくて、家庭の事情で自分の運命が決められてしまう人生…それに比べたら自分の苦しみなんかと考えて、曲調にも関わらず元気が出るのです。

YouTubeで残酷な天使に出会ってから、もう一度再会したい歌がもっとあったな〜なんだっけな〜と考えて思い浮かんだのがこれです。検索したら、有りました!やはり私のような人がたくさんいたみたいです。番組の最初に流れるのしか聴いたことがなかったので、フルコーラス聴くのはこれが初めてでした。

よかったら聴いて下さい。「薔薇は美しく散る」です。YouTubeって、本当にいいもんですね〜

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アニメのロボットと言えば小学生の頃にマジンガーZシリーズに夢中になったものですが、そのあとは余り夢中にもならず、高校の頃は専らウルトラセブンで、ガンダムはほとんど見たことがありませんでした。

だから、この曲を仙台のヨドバシカメラの店頭で初めて聴いたとき、何という曲か全然わかりませんでした。何度も繰り返し流れていたのですが、曲も歌詞も歌声もとても気に入ってしまって、しかし店員に尋ねる勇気もなかったので、そのままでした。エヴァンゲリオンと関係があるらしいとわかったのはそれからずいぶん後の話で、それでもガンダムとエヴァンゲリオンを混同するような始末でした。

そんなわけで何年も恋い焦がれながら連絡が取れないでいた片想いのこの曲に、YouTubeをいじっていたら先日バッタリと出くわしました。それからというもの、お気に入りにいれて毎日聴いています。著作権とかの問題で視聴できなくなったらどうしようと心配しながら…

よかったら聴いて下さい。「残酷な天使のテーゼ」です。YouTubeって、本当にいいもんですね〜

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